窮人銀行家--尤努斯打造無貧世界

因為慈善剝奪了受施者的尊嚴。

今天剛好讀到「窮人的銀行家—尤努斯打造無貧世界」，好偉大的夢想。一路讀下就是「心有戚戚焉」的感覺。他就是把我們一路走來的理念與夢想給說了出來。讓自己更加相信我的方向沒有錯、做法沒有錯，就算很多人不認同，但是世界上已經有成功的案例了。他提到突破舊思維一點。
“當人們最後相信微額貸款可以為孟加拉消除貧窮時，最常做的評論就是：「這也難怪，妳們會成功是因為孟加拉特殊的文化背景。」這讓尤努斯忍不住發笑：為了在孟加拉取得成功，葛拉敏付出極大的心力才創造出另一種文化。”葛拉敏挑戰穆斯林的文化，他讓窮人相信，你應該擁有與富人相同的權利與機會。

葛拉敏--農業三三三農做實驗計畫
農業在孟加拉是大宗產業，也是窮人所從事做多的工作項目。土地所有者在旱季提供土地、土地使用者出勞力，而葛拉敏銀行貢獻所需的資本（包括，啟動深井的燃油、高產量種子、肥料、殺蟲劑和技術指導）。參與的三方各得收成的三分之一。計畫剛開始，農民因為對政府不信任，被農民打了回票。每周二晚上，我會帶著我指派的四人「學生管區」和十三人諮詢小組，跟農民開正式會議，針對施肥、灌溉、技術、儲藏、運送及行銷等議題，進行討論與檢討這是個集體學習的過程。

職訓與專家諮詢
在尤努斯的眼中認為，多虧大量的源外資金和福利預算提供職訓，養肥了全球的諮詢顧問。除貧專家堅持主張，職訓是幫助窮人提升經濟地位的必要條件。但事實上專家顧問們還具有摧毀受援國思考與創新的本事。
走進真實世界，任何人都看得出來，窮人之所以窮，不是因為沒有受過訓練或是不識字。窮是因為留不住出賣勞力的報酬。理由很簡單，就是資本不在祂們手中控制資本的能力才是關鍵，利潤流向資本是殘酷的事實，窮人只是在幫助控制生產資本的人取得利潤。
書中指出，很多訓練計畫是反生產的。這類計畫常常為了招募窮人而提供各種誘因，有時候是直接給錢，名為訓練津貼；有時候要先培訓，之後才能那到金錢報酬或是其他好處。這對窮人的確頗具吸引力，雖然祂們對於訓練本身一點也不感興趣。訓練計畫不會根據窮人原本具備的技能去加強，而是直接教新東西。提供新技術傳達了一個訊息，就是受訓的人無知又愚蠢。總之，培訓不是在發展新能力，有些訓練計畫根本戕害了人們的自然本能，讓他們感到自卑、愚蠢與無用。只有當人們需求產生，開始要求，並樂意付出代價受訓時，再提供支持即可。

葛拉敏認為，貧苦家庭的經濟發展，需要更多元的環境支持。微額貸款為這些家庭啟動了引擎，但引擎需要加油、維修、提升動力，還要平坦道路，才能跑得快。用微額貸款維持基本生存並非難事，但要走得更遠，人們還需要完善的健康照護體系、教育、退休規劃、通暢的通訊系統、市場資訊。如果沒有發展這些支持系統，那麼借款人出不獲致的經濟發展很可能就此停滯，甚至往後倒退。P273
消除貧窮最好的方式就是創造就業機會，這是全世界一致認同的觀點。但經濟學家眼中只但到一種就業：受薪式的就業。經濟學著作中沒有所謂的「自我雇用」。經濟學者替我們創造了一個世界，在這裡，我們要用大半生，包括孩提時代和部分青春，將自己塑造成吸引老闆雇用的人。一旦準備好了，我們便投入就業市場待價而沽。老祖宗生在地球上，並沒有準備把自己奉獻給就業市場的老闆。如果他們這麼做，應該早就絕種，今天也不會有我們。以前的人自己決定命運，自己創造工作，當獵人、採集者、農夫。這些都是自我雇用的人。
尤努斯提出，經濟學的目的在於，研究國家財富和創造財富的原因，並對此不斷深入探討，但有個簡單的問題卻從不過問，那就是導致貧窮的原因是甚麼? 漏掉了自我雇用這一塊，經濟學也失去了非常重要的社會面向，那就是家庭：男人、女人和小孩。經濟學不去碰男人、女人、小孩等這些社會層面的人際關係層面，還自稱是社會科學，真是令人難以置信。尤努斯也指出，他的成功沒有訣竅，作重要的是，員工的努力和全心的付出。葛拉敏原則上不雇用其他銀行或團體的人，因為平行雇用跟自己體系裡一步一步晉升的感覺不同。我們相信自己的員工在共事過程中，工作的士氣和忠誠度會提升。沒有葛拉敏，這些人也許沒有機會從事高階工作。
葛拉敏的作為，並不僅僅是單單為窮人增加收入而已，葛拉敏甚至為了打破窮人輪迴的魔咒，讓更多生活在社會底層的窮人子孫，有更多機會晉身到文明的世界中。

八八風災後的瑪納
八八風災之後，瑪納所建立的信德基金，在信德基金的借出，目的在透過借出的過程，並希望界由資金、技術、團隊的合作，改變原住民目前的生活模式。如果我們可以減輕鄉下貧窮帶來的壓力，就不會在有大批鄉民湧入都市求生。議員說：阿里山的漢人，最不希望看到原住民站起來，因為阿里山鄉有一半是漢人，但是因為原住民鄉，可以有更多的資源進來。說的跟尤努斯一模一樣。
在原民會的訓用合一的計畫中，立意是美好的。所以訓練以後就以雇用與否來評估申請受訓單位是否盡到責任與義務。但是農業是自我雇用為最大宗，且農民之前也大都是農保，為了職訓或是公益彩券的專案，卻要農民放棄農保，而採用勞保。由此可知，政府並未把農保納入就業率之中，而在一年之後，當公益彩券專案結束後，卻又必須回到農保身分，這樣的做法，顯示出各類保險間並無合作的現象，顯示出政府對於自我雇用的解釋，並不包含於就業人口中。

我們的社會需要甚麼?幸福

今天開車去台北，為了陪Shu，我知道孤獨無助的感覺。

我開著車，走上新莊往台北的高架橋，連續幾天的陰雨，今天終於出現了溫暖的陽光，我終於知道，為什麼我特別喜歡過了12月的冬天，因為總會有更多機會感受到溫暖。

或許是因為放晴，路上的人車也比過去的周六多了許多，車子過了重新橋，到了忠孝橋，我的車剛好因為紅燈停在重慶南路、忠孝橋口，剛有我是第一部車，一位男士正好等在沒有斑馬線的路上，他的身型壯碩，右手腕上挽了個賣玉蘭花的小籃子，左手那著一支小手機，我通常會像他們購買，但他一拐一拐的往重慶北路方向通過，並沒有向停下來的車兜售，我很注意的看著他，我看著他經過馬路，原來籃子裡的花已經賣完了，他應該是走回原來放玉蘭花的對街去吧。雖是行動不便，眼臉上卻還是有點平安，我想一個這樣的大男人，卻是靠著賣玉蘭花為生，不知道他如何照顧他的家，不知道他是否有成家，如果他有成家，這樣的生活應該是辛苦的吧。我的內心中總會認為一個男人代表著一個家庭的幸福，即使經濟如何發展，也不會在他這一輩子有起色吧。我心疼的看著一位大男人行動不變的經過危險而沒有斑馬線的路口。

但是越是看他，越是覺得面善，我想我一定在哪裡見過他。我想起他應該是多年前我在火車站旁常常看到的一位乞者，我記得，他當時的腳生病，腫的非常的大，腫大到幾乎是不能行走的，他半躺靠的牆壁，兩腿必須伸直，也靠這個行乞，他不會一直發出行乞的聲音，只是一直坐在那裏。
今天再度看到他，雖剛開始對他有種捨不得的感覺，現在卻為他感到高興，他的腳沒有完全健康，但他卻可以行走了，眼神中也比過去有更多的平安，那支小手機真的跟他的體型不相配，但看他拿著小手機的樣子，也有對於擁有那支手機的幸福感。
短短的1分多鐘，讓我看到一個人更比過去過的幸福，這真是一種幸福。

我們的衝突，我們的機會，將演化成我們的行動

秘書長昨天拂袖而去，讓我回想起過去2年的事。
或許昨天我們3個人在辦公室都遭遇了極大的難題，我們對事情處理方式也不是在最佳狀況。我面臨了與最重要partner對未來發展的方向、速度、期程上的很大的意見不同，shu遭遇了2個重量級同仁同時離職。這些都只是事實而已，而我們真正在乎的，其實是這些事實背後的所代表的意義。但是我們真的了解嗎? 而我們為何不能突破? 原因或許是環境改變了。

在2年前，當我們決定参加若水的社會企業大賽的這件事，其實這中間我們3人之間也有很多很多的衝突，像昨天這樣的衝突也是不少，3個人不同的個性、不同的宗教信仰、不同的政治傾向，一定會有大大小小的摩擦，但是我們仍然走到今天，原因是我們相信2件事，1.我們相信這樣的不同會創造更另類、更大的火花，2.我們相信我們的目標在於創立社會企業，我們要做台灣第一家社會企業。彼此對這2件事的理想，及對彼此的信任，我們才能在這個充滿變異與小蝦米與大鯨魚的事件中，達到我們所想要達到的目標。不管我們發生多大的衝突，目標使終是目標。而我仍然記得，第一次與張明正見面時，他已經告訴我們，衝突吵架是一定會有、一定要有的。當時我們的答案是，有阿，不過我們都可以處理。現在想想，原來當時的衝突不過是爾爾。

這2年來我們不管歷經多大的困難，我們總是能夠調整我們自己，因為我們有一個尚未完成的目標，不管我們是不是徹夜長談、已經幾乎闔眼昏睡的討論、心理的認同與口頭的yes有差距、對於事件了解不同的衝突…，然而我們還是都在同一目標下前進，我們相信這件事的堅持是會有成果的。

果不其然，我們的努力，在很多人的協助下，有了初步的成果，這個初步成果，改變了當時的環境現況，或許也改變了我們的人心，因為大家或許有了不一樣的目標了。所以衝突也就發生了。或許如果我們沒有奧援，我們CEO CLUB就必須找到所有所需資源，並完成這項任務，或許該說只有我們5人，我們一定會每一個人認養我們認為可以做的事，非常辛苦的完成這個任務目標，因為我們沒有時間討論這些衝突，但在現在我們有了奧援，我們的辛苦減少了，衝突也提早發生。但是最重要的是，我們是不是還有一樣的目標與使命。

放棄不是最好的方式，因為這讓我們與成功完全斷絕關係，但cool down卻是必需的。當我們cool down之後，再次回頭彼此擁抱，再次前進，我們將與成功更加貼近。

心中的陰影，要持續到何時?

明天就是1/7 日，生命中一定會記得的日子，然而為何要記得呢? 紀念這個日子的原因是甚麼呢? 我知道為什麼，原因卻讓我自己覺得難過。
過去我的親密朋友都會告訴我為何要生氣呢?世界上充滿了令人喜樂的事，為什麼要生氣呢? 的確，我在板橋看到一棟已101為範本的建築，雖然不是如101的豪擴，我想這一位老闆一定是一位有趣的人，不然他不會就依照101來蓋房子，當然買房子的人更是有趣，因為它們一定會說我住在101，真是博君一笑。人生不就短短幾十年，在乎的到底是甚麼呢?
我常常在想，如果我愛的人就在我跟他生氣的時候，離開了這個世界，我再也沒有任何機會跟她說出我真正想說的話，而一切都會太遲。因為我們自己心裡十分的清楚，我們的真正想要的結果，絕不是現在的樣子，這些不過是一時的。而我們心裡總是會相信著，事情一定會按著自己想要的情況發展，但我們都不是天主，我們無法知道下一分鐘會變成甚麼樣子。
或許是我的童年經驗一直揮之不去，我好害怕所有我的親人好朋友都會像我的爸爸一樣，出門後就沒有再回來過。這真的是我這輩子最無法理解的事，為什麼天上演著一樣的劇情的故事，突然有一天編劇就改編劇本了。
因為這樣，我對一切的事情都是付出與無求，因為我好害怕這一天會突然在一次上演，在毫無預警的情況下再演一次。
愛一個人或許該用他想要的方式愛他吧，但是自己卻要常常受傷。這是甚麼到底呢?

窮人銀行家--尤努斯

拜讀窮行家一書，就像是讀歐巴馬的傳記一樣，幾乎是在整本書上做了重要的記號。每讀一遍就希望自己也有跟他們一樣的智慧與勇氣，雖然我不能影響那麼多的人，但我會盡力影響我能影響的人。

窮人銀行家一家的摘要
『信用貸款應被視為一項人權，扮演消除各地饑饉的策略性角色。』、『所有人都是潛在企業家，只不過有些人有機會發揮，有些人沒有。』、就僅僅是一個非常簡單的理念，也可以將之化為如此偉大的行動。
葛拉敏銀行，全球 3,133機構，超過21,000名員工。不管其他研究者如何看到葛拉敏銀行的發展過程，他造就了超過 21000個工作機會。這就已經是偉大到不行的創舉。我不知道我自己應該發展到甚麼樣的景況。
重新定義發展
「發展」這個議題應該當做人權議題來看，而不是國民生產毛額（GNP）成長與否的問題，GNP的理論基礎是認為國家經濟提升時，窮人也能夠雨露均霑，同時受惠。應該重新定義「發展」：任一社會中，位居底層的這一半人口經濟地位正在改變。若外援無法改善這一半人口的經濟況狀，就不算發展援助；換句話說， 經濟發展應該根據這50%位居社會底層的實際收入來估算。
我們一項工作指導綱領，就是低調開始，從小處著手。一項計畫通常要花二年的時間才看的出其結構性缺失。
葛拉敏銀行理念
葛拉敏是一個自助團體。我們只想幫助有能力為自己創造更好生活的人，不去勉強他人要做甚麼。葛拉敏銀行一直宣揚的重要理念，就是窮人對銀行來說具有商業價值，銀行可以基於商業原則借錢給他們且獲得利潤。銀行有能地服務這群被世界遺棄的人，也應該這麼做，這不僅利人也利己。把窮人視為金融賤民或是社會棄兒，不僅有違道德，也是把生意往外推的愚蠢行為。
鼓吹吃苦耐勞、勤儉、自助的人受到奚落。糧食援助變相鼓勵長期食物短缺，因為穀物的進口商、海運業及負責海外糧食採購與分配的官員，最不想看到窮人可以字給自足，而失去經手這些業務的好處。
政府靠著援助機構康改的協助，擺資金投入現代化的灌溉系統，卻不願投注時間、資源或心力來解決以人為主的議題。強迫職訓，不如給予資本。
服務真正的窮人
體認到幫助農民並未拯救最貧困者之後，我把重心轉向周遭沒有土地或資產的人。
有錢人知道如何玩弄法律，根本不在乎規定。生活在底層的人甚麼都怕，她們沒有別的選擇，只有表現良好一途。
服務窮人的銀行人員要學習將心比心，感同身受，因為他們的工作是協助借款人改變人生，絕不只是賣產品或是服務而已。我們不只希望為人民帶來經濟地位的改變，也希望引發社會面的轉變。
服務的重點：改變借款人的生活

聖誕節一個人在家

今天是聖誕節，一個家庭團聚的日子，教會都會在這一天舉辦很盛重的活動，因為這是屬於家庭的日子，教會也是個家庭，也是邀請新成員加入大家庭的重要日子。但是我往往喜歡在這種普天同慶的日子，獨自一人與天主在一起，當然這也跟我的個性有關，當人一多時，我的超級內向的個性就會出現。並不是不喜歡與人在一起，而是跟不熟識的人不知如何相處，尤其我又是非常的少話。
今年聖誕節還是在要不要参加聖誕夜彌撒而掙扎，終究答應boss留在輔大，也希望跟很久不見的朋友送上我的祝福，所以也就去了。在台北，我沒有甚麼家人朋友，有懶得回竹南，這真是不對的我。不過自己一個人在家的感覺真好，雖然自己一人在家，不過我知道很多人愛我。
今天聖誕節，信義房屋社區一家選擇在這一天公布決審名單，真是一個難熬的日子，不過因為今天是聖誕節，歡喜的在家，所以也不錯，這真是讓我開心的事，雖然社區一家落選，不過，就短短幾分鐘的失落，就重新提振自己的信心，我相信這是天主的旨意，這是天主所定的時間表，我還擔心甚麼呢?
最近把山上的農地及人心重建，感到非常欣慰，卻也有點驕傲的感覺。好像有點忘記了這是天主的工作，變成了自己的成就，我像這不是天主的意思。人真的很如容易因為一點點的成就而忘記了原來的初衷，也很容易自滿。天主，請原諒我的自滿，而忘記這一切都是你所安排、規劃。我仍沒有忘記我只是你的工具，願你所賜予的一切都是為了愛你的子女，而我只是你的工具。雖是你的工具，仍希望妳能常常賜予我創造和平的智慧、力量、耐心、更大的愛你的心。

合一的宗教追思禮

一連兩場的追思禮儀，卻完全不同的呈現。昨天晚上為了朋友的家庭和樂，應邀與幾位基督宗教的朋友，在鄭神父的帶領下，一起在佛教氛圍禮儀中，最了一場追思禮儀。這是一種家庭動力的實際體現，很多台灣人移民到美國後，接受了基督宗教，與台灣民間信仰最大衝突就是拿香拜拜。許多父母都說，等我百年以後，你要怎樣就怎樣。似乎問題出再拿香這件事，而不是去探究拜拜的形式與意義。
基督教的女兒及她自己的兒子，多麼希望是有一個自己熟悉的禮儀，但離家多年的他們，回到台灣面對台灣習俗時，就必須面對如此嚴峻的信仰考驗，拿香拜拜就真的會被棄基督而信仰佛教嗎?或是他擔心在百年之後，耶穌審判時，因為這個尊敬奶奶的拜拜動作，會引來基督的不高興，而將你判入地獄。我想不是的吧。
難怪中國人說，入境隨俗。尊重他人的文化與習俗，應該是最基本的信仰吧。尤其是信仰並無對錯。

12月的聖誕節

聖誕節，是教會中非常重要的節日。也總是讓我在每年的12月總是會想起這一年所發生的一切，也希望感謝這一年來所關心我們的朋友，並且期望天主在新的一年中，給每一個人滿滿的祝福。
每年聖誕節是我最喜歡的季節，辛勞了一年正好可以反省一下這一年中自己是不是承擔了一年前的承諾，也剛好在12月的聖誕節中有一個明確的時間做一個終結與開始。
今年，是一個充滿考驗與挑戰的一年，八八風災造成的危機，真是一種無法預測的狀況，然而台灣人的熱情、悲天憫人的心，也是無比的美。我們在這個八八風災中充分體驗。
重建阿里山的有機農區，在這個風災中有了轉機，使我們的農民在堅持生態保育、有機的路上，更加可以大聲說，台灣人是成熟的。
災難的激情過去了，我們更要呈現持續永續的態度，來捍衛這塊美麗的土地。
12月聖誕節是一個宣報喜訊的季節，雖然每天媒體上都是負面消息比較多，但我更相信，有更多的人在實踐對人及對土地的承諾與行動。

12月的反省，讓我想起了聖方濟的和平禱詞

主啊！讓我做禰的工具，去締造和平；

　　　　　　　　在有仇恨的地方，播送友愛；
　　　　　　　　在有冒犯的地方，給予寬恕；
　　　　　　　　在有分裂的地方，促成團結；
　　　　　　　　在有疑慮的地方，激發信心；
　　　　　　　　在有錯謬的地方，宣揚真理；
　　　　　　　　在有失望的地方，喚起希望；
　　　　　　　　在有憂傷的地方，散佈喜樂；
　　　　　　　　在有黑暗的地方，放射光明；
　　　　　　　 神聖的導師！
　　　　　　　　願我不求他人的安慰，只求安慰他人；
　　　　　　　　　　不求他人的諒解，只求諒解他人；
　　　　　　　　　　不求他人的愛護，只求愛護他人；
　　　　　　　　因為在施與中，我們有所收穫；
　　　　　　　　　　在寬恕時，我們得到寬恕；
　　　　　　　　　　在死亡時，我們生於永恆。

新一年的希望，願我所的每件事，都能為每一個人帶來祝福

人間處處有溫暖

颱風已經過了4個月了，雖然只有4個月但卻是每一天都在經歷變化、競爭與抉擇。每天忙碌的生活，從不知自己的每天的日子是怎麼過的。明明就是昨天才發生的事，總以為是幾天以前的事，因為事情一件件的來，也無暇思索。要感謝的人真的很多，有一些是我所認識，更有一大部份的人，是我所不認識的。每天在一天結束前，總會誠心地祝福所有人，祝福所有幫助我的人，祝福我們所協助的人，祝福更多未來我們會認識的人及不認識的人。
重建的過程遠比我想像中要複雜。 重建的定義是回到原來的情況?或是利用這個機會讓原來的情況更加改善?我想應該是後者更為美好吧。
但是更為美好的情況是一個甚麼樣的景況呢? 這應該也是最被大家關注，而也是一個頗富爭議的議題，因為每一個人對更為美好的景況總是有著不一樣的看法。或許是這個原因，讓重建的速度一直無法讓人滿意吧。
莫拉克颱風已經過境4個月了，這4個月來的辛勞只有在其間努力的人才會體會這中間的辛苦，也只有知道這些辛苦的人，才體會的出她的甜美。
颱風無情與災害，對原住民部落來說，是每年都會發生的事，或許是每年都會發生，大家也都習以為常，颱風走了，把街道掃一掃、道路補一補、相互支持一下，又是另一天的開始，我們也習慣了這樣的生活，沒有盡頭，卻也不知道終點是甚麼樣子。 或許是我們已經習慣了，也不知道原來可以改變的。
公益ceo club 相挺

莫拉克風災的第一時間，我向ceo club發出為我們祈禱的信息，我真的以為就只是為我們祈禱，因為每年的風災，因為我知道我又必須重頭開始，我不知道在這樣的困境中，我到底能不能堅持下去，畢竟我已經投入了我的所有與全部。過去的歲月裡，我們總是進了三步的進度，然後因為天然災害而退了兩步。(正向的說，還是會進一步)。ceo club的淑娥，一位現代俠女因著她的熱心腸，開始在ceo club發起協助瑪納的活動，耕心蓮苑瑞珠一無反顧的邀請社區中的婆婆媽媽，請他們發揮人飢己飢、人溺己溺的精神，雖然三重社區不是一個有錢的社區，但是他們卻以一塊塊鳳梨酥集結了120萬的愛心送給阿里山原住民做為重建基金。華藏淨宗學會福定法師、慈師說最讓他們感動的是，阿里山的班員說，我們只有當一天災民的權力，第二天就要開始工作了。
真誠、勇敢、努力，我們才能讓自再度站起來，而願幫助我們的人才會出現。還有鄧多總是時時刻刻關心我們的人。

重建內容

重建是要回到災害前的狀況? 或是因著災害的破壞，可以為未來規劃更完善的計畫呢? 讓危機成為轉機。

我們有幾個重建項目

1. 水管

2. 水塔14座

3. 耕耘機具

4. 灌溉設施

5. 有機茶加工廠

6. 有機竹筍加工廠

7. 有機咖啡烘培廠

環境重建、秩序重建

1. 輪工制度建立

2. 微型貸款建立

鶼鰈情深的雲花夫妻

上次班會的時候，雲花跟我說達邦特富野一起輪工的功效，她好高興的幾乎跳起舞來。她是瑪納的發起會員，一路上不離不棄，只要瑪納有新的方案，她總是全力支持，因為他相信不會更糟。這一次的有機農業也是一樣。去年，他的運氣真是不好，一連二季的蔬菜，因為颱風及病害，讓她一點收成都沒有，又遭逢中耕機燒壞，但是她不放棄，又跟農會借了錢要在種有機蔬菜，但是運氣又是不好，因為八八風災把她所種的幼苗全部掃到曾文水庫(部落的人總是非常有幽默感，都說我的....現在在曾文水庫)，田地也少了一部分。即使這樣毫無收入的一年，她仍然對瑪納及有機事業一本熱誠。現在只要她一見到我，就會跟我說輪工的樂趣。
雲花說，8個人一起工作真是快。個人帶著自己的工具來田區，有人先整理一下田區，馬上有人犁田、做畦，後面的人拉覆蓋布、打洞，在後面一組人種苗。這樣1分多地，一天就做完了。她說：「每個人自己帶午餐，不管待甚麼，彼此都分享，連吃飯都覺得更好吃。」我開玩笑的虧她說，之前不知道是誰跟我說，輪工是不可能的事。之前，我跟提到要輪工，她也說不可能，因為總是覺得會有不公平的事件發生，而且原本分為達邦、特富野小組的，也因為本位主義，而拆成2小組，現在因為輪工機制建立，2小組又合成了一個小組。
工寮架構成型後，她就急著想回家，因為他先生剛剛大病初癒，他到田區去種萵苣，他甚至沒有回家，就直接開車去田間，我們一起去，我也想去看她的先生。我們到達田區時，浦其昌已經快要種完所有的萵苣了，他說他2點就來了，我問你如何來的? 雲花說，他騎摩托車來，而且馬上非常不捨的對她先生說，剩下的我來種就好，我在短短的幾句話中，感受到夫妻相知相惜的愛，真的很感動。浦其昌說，還是會很喘，我告訴他慢慢來，身體比較重要。但是他把小鋤頭交給雲花後，就將所有苗放在田間穴洞中，然後去綁塑膠帶。我問他為何要綁，因為我從不曾看過，他說因為豆棚的線太細了，看不清楚，被絆倒過，所以綁個帶子，走路時看得清楚。

鄒族小勇士--溫志納

幫耀祖蓋工寮是個愉快的經驗。到了下午3點學校放學了，大家推派一個人去學校接孩子來田區，小才說，我的孩子不用接，今天讓他們放牛吃草，但是接回來時，還是多了一個鄰居的小孩。他們在田區間幫忙整理割下來的樹皮，還幫忙撿石頭，為了立柱時固定用的。他們在田區間自由來去，拔草遊玩，找一塊平坦的地玩跳繩。我到看溫志納揮著鄒族勇士的刀，我真的替他擔心危險，我只聽到春英說不用隨便揮刀，但還是讓溫志納拿著刀走去另一個方向。我想這是鄒族孩子必須學習的機會，也是成為鄒族勇士的必經之路吧。
春英與明雄是瑪納最早的會員，也是瑪納的發起人，擔任理事、監事的工作。這幾年來因為他們的不離不棄，讓瑪納的發展無後顧之憂。他們對於年輕一代的教育更是重視。
在閒聊的過程中，大家對於未來的規劃已經不會有說不出的不安與不確定感，很容易地一定會談到子女的未來。談到風災過後，子女的教育，雖然有許多善心人士的協助，但是我們不能一直依靠外面的協助，志工是會離開的，重要的傳承是需要族人自己來付出的，我們想要做一個課後輔導中心。
這好像是天主我耳邊說的話一樣，我幾乎是不能抗拒、只想投入的點頭，不知道哪裡來的勇氣告訴她們說：「好，我們一起來做。」我們要做一個充滿愛及服務的中心。

勇敢的瑪納班員

為了咖啡豆的進度及班員權力結構年輕化，臨時決定去阿里山。原住民是非常重視倫理與民主的。這或許是維繫弱勢族群仍然存在的原因吧。

耀祖的工寮
聽說，達邦、特富野小組的人在耀祖的田區，幫他蓋工寮，在拜訪安玉雲結束後，我決定去看看耀祖。耀祖在這一次八八風災中，真是一次人生大歷經。他所有田區及房屋全部都貢獻給曾文水庫。只剩下夫妻二人及2個小孩。每一個都覺得年輕人遭受這樣的災難，非常難過，也盡量幫助他。瑪納在八八風災時就決定要幫年輕人重新站起來，有一的族人之道我們的計畫，願意以5年時間，租金1萬，來協助大家。這根本就是象徵性的收取而已。我知道我們也感動了他。
目前耀祖一家人住在樂野組合屋，因為小孩剛上一年級，他不忍小孩第一年上學，就必須面對完全不熟悉的環境，他讓孩子在達邦國小就讀，他所租用的田地也在特富野，但是組合屋蓋在石桌，往返石桌、特富野，需將近2小時，這樣天天往返，他決定在田區間蓋一個工寮，這樣小孩不必每天都要如此辛苦的花費時間在往返路程中。所以輪工的班員也來支援他蓋工寮。在大家輪工的時間，彼此討論著自己的未來夢想、瑪納工作、部落事務、甚至了解到每個人家庭喜樂與困境。

大家決定幫耀祖蓋工寮，水泥柱是二手的，春英的弟弟提供，每根150元 ; 杉木樑柱5根，雲花提供 ;竹子大家提供，請耀祖自己去砍，屋頂是採用竹子作的，雙剖作2層，再蓋上浪板，有人提供美耐板作牆壁。我們從整理地基、挖排水溝、運送材料、杉木去皮、立柱定型，到傍晚時，工寮的形狀已經出來了，看著耀祖的工寮是大家的愛心與關懷，而且來幫忙的人都是這3個月中沒有收入的班員，我真的很感動，這就是瑪納的精神--創造與分享。
看著工寮的雛型逐漸成型，心中的感動與機動是澎湃的。我記得上次到這裡時，一片牧草，根本就走不進去，現在已經先把隔離帶拉出來、除草、耕地，甚至都要蓋工寮了。
我更加深信當被服務者變成服務者時，一切都會不一樣。

原來有很多人願意一起為社會企業努力，感謝尤努斯的教導

一直相信著這是天主要完成的事，我只是天主的工具，而我也感謝天主願意把我當作是祂的工具。這一切都在祂的規劃中，縱然我在怎麼緊張，只會顯現出我對祂的信德不夠。
社會大眾在八八風災時，對瑪納的協助是出乎我的想像與以前的經驗的，所有善款進來的數額就是我在重建時所需要的數額。雖然是這個數額就是當時的重建需求，但我的內心一點都興奮不起來。我知道跟很多災區比起來，瑪納真的很幸運，但是重建順利的另一項責任便是如何使重建所達到的效益，並不是只是回到原來的樣子而已。
我知道轎篙筍季節快到了、我知道咖啡快到了盛產的季節、我知道我們的茶葉進入有機驗證程序後，我們的茶業加工就需要一間有機加工廠，否則有機驗證只做了一半。但是這些都尚未被計算在所需要的款項中。
但是天主的安排總是依照著祂的計畫、祂的速度。在妙楨所工作的居磁公司沈董事長的一句話中，居然也又引出了2年前參加若水所舉辦的社會企業創業大賽的一段故事，沈董事長也非常有興趣的願意與我們見面，也在第一次見面中，決定投資光原社會企業，這又似乎解決了我先前的壓力。
在這2年中，我不斷地體驗到天主的計畫，但我也是不斷地被天主當頭棒喝，我雖然相信這是天主的計畫，但是我卻總是要走在祂的前面，為祂憂心。我到底是在不信任自己或是不信任天主。
沈董事長是一位愛台灣的人，他相信台灣許多年輕人是有創意、有理想的，欠缺的只是機會，他願意給年輕人機會。他已經決定投資光原，但是我們的人手不足，卻無法在最快的時間內將business plan提出，因為我們手上還有重建的工作尚未做完。也因為一位投資者願意加入，我們也必須更清晰的想到我們要如何使這個合作案能夠是最多人受到益處。
光原或是瑪納希望以有機耕作方式來達到生態保育的目標，以農民入股的方式來達到協助原住民進入市場，賺取有尊嚴的收入來維繫家庭、文化。所以農民入股就是一個非常有利的方式，但是要如何讓農民入股呢? 葛拉敏銀行的模式給了我一線靈光。在尤努斯所著的「打造富足新世界」一書中，給了我一些啟示，尤努斯博士所要解決的問題，是全世界沒有窮人，所以在他與達能公司（全世界最大的乳品集團）總裁的會面中，他對於社會企業下了這樣的註腳，『社會企業的經營目的，是為了達成社會目標。成立公司之後，我們的目標就是使孟加拉鄉村貧窮者的營養獲得改善。社會企業不會分股息，它賣東西的利潤就是用來追求財務獨立，永續經營。公司投資人在一段時間後，可以回收員來的資金，但是不會分到股利，因為所有賺得的利潤都會用來擴大事業的規模，創造新的產品或服務，為世界做更多的好事。』
葛拉敏銀行法人化之後，便由所有借款人中選立代表，擔任葛拉敏銀行的董事，在13位董事中，就有9位是不識字的借款人代表。光原也是一樣希望能夠真正有原住民的股東，但是進入瑪納系統的原住民越來越多，總不能時時刻刻改變股權結構吧，選出代表到是一個不錯的方法。至於股利，我希望可以分配給農民，如何分配，就請天主指示吧，現在小小腦袋實在想不起來。尤努斯博士，因該得到的諾貝爾經濟學家獎（不知道有沒有這個獎），因為他把經濟學理論發揮到極致。

光原社會企業--一群地球守護者

應邀參加 11/19 輔大所舉辦『創新、創業論壇』研討會。越來越多的機會讓我介紹社會企業，這是給自己的訓練。

感謝主辦單位、感謝各位到現在還坐在這裡，感謝過去所有協助我、與我一起奮鬥的每一個人，也感謝過去給我困難的人。 我一直跟我同學說，我很內向，我不擅言詞，容易緊張。上一次李院長主持的一個小型論壇，10分鐘的時間，我只講了3分鐘，我就講不下去，真是非常抱歉。他說就說你的創業經驗就好。光原社會企業稱不上成功，但是光原社會企業的願景，我非常樂意與大家分享。關於創業，我想我的資歷不夠給大家建議，但是為了創業，我自己做了很多功課，這個部份，我自己覺得學習很多，也願意跟大家分享。

任何的創新、創業不會憑空而來。它包含了自覺、人生經驗、勇氣、初衷
自覺，認識自己是首要條件，自覺才會讓自己在這條路上不畏艱難
1. 人生經驗很重要
2. 面對困境的準備
3. 解決問題的勇氣
4. 有無回到初衷

光原社會企業不只對出資金的股東負責，對每一個環節都負責、對每一個人都是股東，因為這是一個為了生態、脫貧、文化維繫的計畫。我不必為了股東最大收益費心，因為是每一位股東，都要為我們的生活環境的利益著想。這是光原社會企業的願景。所以很幸運地我到現在還沒有面臨股東質問我，我有無善盡管理者的角色問題。
2年下來，我認為善的信善非常重要，因為善的信念，會讓人及結更多的善來達到你想要的結果與境界。

當一個觀念找到時代的機遇，其力量定必是不可檔，比千軍萬馬還要強。 --雨果
只要對使命具有無可比擬的信心，即使不是人多勢眾，也足以改變人類歷史。 --甘地
瘋的以為可以改變世界的人，往往就是真的改變了世界的人。-- 喬布斯

很多成功的人士都說：許多順境讓我成功，但是困境（失敗）的經驗才是我之所以站在這裡的原因。我也是一樣，我感謝過去給我困境經驗的人，讓我知道我的潛力有多大。

何謂社會企業? 台灣最普遍的定義：「社會企業」，是指有營收、能獲利的公司。她不靠捐贈，而靠日常的營運，在市場機制中自給自足。她的獲利可以分配給股東，或繼續做為公司資本，或回饋給社會公益。「社會企業」，就是用商業的手法，達到公益的目的

香港社會企業論壇定義
1.社會企業是有鮮明社會使命的企業，能夠創造收入和產生利潤，藉此維持長期運作，期利潤主要撥還企業本身做再投資之用，進一步實現該企業的社會使命。
2. 社會創業者是對改變某種社會現象有高度熱誠的人，他們不但想出創新的解決方法，而且能夠建立恆久的組織，以達成目標。
3. 社會創業精神是指以解決社會問題為目標的創業精神。

我的定義與香港社會企業論壇類似，且希望
1. 社會上越來越多的社會企業
2. 並非每一個人都可以成為社會創業者，但每一個人都可以推動、参與社會創業運動。

綜合以上的看法，社會企業的要件事是NEW IDEA（創新）、 機運、使命

團隊、創新是社會企業永保新鮮的不二法門
1. 計畫永遠趕不上變化
2. 計畫的目的為的是為了確保方向不變，並不是單單為了執行計畫
風險管理，對於新創公司，風險管理最為重要。但是社會企業的風險定義，絕對不會是一般企業的定義，如何有效且真證的管理風險，是社會企業可以在危險中生存的最佳方式。

我看到勇源淑青的勇敢

距離上一篇blog的寫作已經一個多月了，每天反省自己是否對於使命工作盡心盡力了呢?日子在自己的規劃及一些無法事先預知的意外中匆匆度過，原來時間過的這麼快，一個月30天已經過去了。
話說距離上一篇blog已經一個多月了，想一想這一個月來到底做了什麼，還真是需要再看一次日曆上的行程，才知道這個月做了什麼?感覺上每天都像是載打仗
九月底勇源教育基金會淑卿來訪，她風塵樸樸的從台北來到嘉義，當時是阿里山公路便道剛剛通路不久，我們架著從耕心蓮苑素馨董事借來的一流Jeep(說到Jeep又是另一個故事)，開著在山上查看災情。淑青一路上告訴我說，她不是看起來的脆弱，她是很強壯的。不料，隔天在台北捷運站與他巧遇，她的脖子上都是刮痧的痕跡，但仍然是剛從屏東回來。我在她身上感受到為他人服務的使命、熱誠、真誠。
在公益CEO的會議上，我報告了嘉義阿里山的災情，他馬上說他要上山看一看，一位看來如此嬌嫩的美麗女子，我真是替他擔心，但是他也跟我們一起在非常崎嶇不平的路上，勘了一天的災。我問她要不要照相回去交差，她說不用，因為電視上每天都在報。回到台北，她說她的老闆要來阿里山看一看，她為我準備了行程讓我修改，因為他知道我每天為重建工作有接不完的電話，她為我上了一課，一課同理、體貼、貼心的課
。
淑青，我認識她時，是在去年教育部辦得公益CEO研習會的會前會中，當時我誰也不認識，她坐在我的旁邊，她非常漂亮，一頭飄逸長髮，說話聲音十分溫柔，我有一點了解為何男人會喜歡長髮飄逸的女人，如果是這頭長髮，我也會著迷。第二次遇見她，是在公益CEO一次研習會議上，我們在里仁碰面，仍是那一頭長髮不斷吸引我的目光，我想寫到這裡，一定有人以為我是登徒子，真是沒辦法忘卻這種美的感受。

為天主旨意而活

每天都有許多許多學習，因為重建的事情，有更多的耽擱也有更多的學習。今日在天主教周報上看到，單樞機說肺腺癌真是他小天使，因為他說過去60年他所說的道理，都沒有這4年來的有效果。是阿，當我看到樞機說到肺腺癌時，我的心理也正是想到這件事。果真是人以如何改變心態來看待每天所發生的事件，改變心態並不只是讓自己好過而已，而是在事件當中體會到天主的愛與指示。
今日的周報中，一位作者闡述在聖依納爵神操中，很重要的是每天1小時與天主在一起。很多人都說就是沒有時間，時間給了工作、情人、家人....。我還不懂這個神操，雖然一直聽聞，我的經驗是如果沒有每天跟天主在一起，我真的會不知道我的下一步該怎麼做。
最近每天晚上都要讀舊約，舊約其實就是一本以色列的歷史。不久以前，心中一直想著"為什麼以色列一個遊牧民族，可以不亡國? 一個遊牧民族是如何傳承他們的文化的? "當然這些問題的起因是由於原住民文化消失速度很快的問題所引起的。
舊約中的以色列是強悍的，也流行占卜，占卜的目的在於了解這是不是天主的旨意，當然連佔據別人的領土，都會歸因於天主的旨意與否。以色列並不是強國，在故事中，也有其他的強國在以色列周圍，如埃及。在舊約中，以色列的流亡雖是天主的安排，也是族長並須帶領族人到更好生活的地方去，這應是人類基因使然吧。
人類存在的目的到底是為了甚麼? 是為了實踐天主的使命?或只不過就是人類而已? 這個問題並不會困擾我，卻會驅動我打開好奇的大門。
人類不管為什麼而活，我為時間天主旨意而活。我從天主處領受了莫大的平安與祝福，我渴望讓更多人知道這喜訊，卻不知從何著手。
我每天祈禱天主，讓我可以工作直到回到天父那裏去，我祈禱祂給我智慧讓我繼續做為祂的工具及完成祂想完成的事，我祈禱這一切是按照祂的旨意。

更加釐清光原社會企業

這一年來有許多人關心、挑戰、質疑、鼓勵光原社會企業的運作，有更多研究生以社會企業為論文主題，這一年來，每當一次訪談就讓我再一次的審視什麼是社會企業? 社會企業應該兼負什麼樣的責任才算是社會企業?

社會企業的定義是甚麼? 倒不是在爭奪誰是正統，而是不同型態的定義，會決定其後續發展的方向。

在英國的定義只要是組織所得收入回到組織或是用為社會福利事項，皆可稱為社會企業。在英國，針對社會企業有不同的稅法優惠，因此社會企業容易被接受，且社會企業已經在英國發展20餘年。在台灣則不容易自稱為社會企業，因為冠上企業二字，就容易被誤解，且目前沒有任何稅法上的優惠。

我所定義社會企業是-- 一家企業其成立目的為了解決社會問題，不是為了利益最大化。因此不能為了利益而犧牲當初設立社會企業公司的目標。對於股東權益分配，依照目前公司法的規定。最大不同在於在尋找股東時，股東必須先認同這家社會企業的宗旨與目標。社會企業就是一家企業，室有十足有社會責任的企業。

我對光原社會企義的期待是--上市。上市並不是為了賺更多的錢，我在想如果投資基金的獲利是3-5%，那麼社會企業應該可以做到，這樣不就是讓更多人來參與解決社會問題的機會與能力。

第六屆Keep Walking Fund 起跑

Keep Walking Fund又在一次啟航了，她是我實踐夢想的推力，我感謝keep walking Fund 給我的成就，100萬是一筆很大的獎金數字，但她帶我的不只是100萬，而是這個獎項的背後所源源不斷的支持與鼓勵。

獎金固然是一個很大的誘因可以讓夢想更早實踐，有一群社會賢達人士的評審的檢視,更加對小小夢想的大大鼓勵,，因為會知道原來有人支持我的想法,，這樣就算遇到困難也會撐下去。

夢想讓我成長、成熟，夢想讓我挑戰自己、成就他人。其實我做的微不足道，但帝亞吉歐願意完成別人的夢想是更偉大的。

原住民小農生產網絡有了不錯的進度，我們完成了許許多多的壯舉，包括成為台灣第一個蔬菜集團驗證團體、土地最為分散的團體、高度最高的團體....這些許許多多都是因為有有一群人相信我們做得到。我們在7/4依照鄒族儀式殺豬舉辦慶祝感恩活動，我們以為我們我們嚐到成功的果實，但是8月8日莫拉克颱風帶走了一切，我們的班員說，我們只有當一天災民的權利。因為帝亞吉歐及其他朋友的鼓勵卻依然持續存在，我們也會繼續努力，再一次嚐到甜美的果實。


我想告訴所有的人，向你的夢想跨出第一步，那麼你已經完成你的夢想90%。

耕心蓮苑--我有一碗飯吃，也要挪出半碗飯給需要的人

莫拉克颱風將兩年來好不容易建立的一點點的心血與成果呈現在世人之前後，一場莫拉克就將之盡毀。我心痛的是我們的農民再有一點點成就感之後(驗證通過就像是獲得大學畢業證書)，就必須重頭來過。雖然心痛，不知為何，我就是不會心慌。

或許因為天主、或許因為認識一群社會最弱勢原住民，仍然願意為生態付出、仍然為不認識的人的身體健康而努力。或許是認識一群為我們默默加油的CEO CLUB 朋友、耕心蓮苑社區學校中社區內的每一個人、福智中的各位大德。

耕心蓮苑以照顧三重地區的弱勢家庭、子女為主，授與品格教育、家庭溫馨，使社區中每一人都得到適切的照顧。
老媽媽們也在社區中，以自己過去的經驗與智慧，傳授與照顧著別人的小孩，因為社會的成長與和諧依靠的不是政策、法規，而是每一個願意付出的愛。是每個家庭的父母，都當別人的孩子是自己的孩子。

耕心蓮苑為了照顧自己的社區，也需要每一個認同者的協助與支持。但在莫拉克的嚴重風災中，以『我們有一碗飯可以吃，要分出半碗飯來給需要的人』。耕心蓮苑為了給孩子吃飽飯後再回家，對人心的信任，在基金會課輔中心旁，開設了一家隨喜餐廳，讓社區中需要的人來餐廳吃飯，因為相信人都會有困難的時候，但當他困難解決後，便會回饋給下一個需要的人。這樣的信任是現今社會需要的。我們每天被防衛的資訊所掩沒，或許我們早就忘了什麼叫做信任別人，甚至信任自己。

耕心蓮苑的使命是要在全台灣創造無數個社區學校，讓社區的支持力量能夠解決社區問題之外，也能協助社區之外，台灣就是一個彼此協助的大社區，社區中的每一個人彼此包容、了解，也在這包容、了解中增長了彼此的信任與付出。

耕心蓮苑的信任與付出，是值得我們每一位終身學習的。

莫拉克風災1個月紀念

原本計畫要在9月的時候，舉辦光原社會企業的一周年慶會，感謝社會各界的關心與協助，也跟大家報告這一年來的工作與心得。一個前所未有的莫拉克颱風打散了原來的計畫，這也真是與老天爺妥協的最好的證明。

回頭但看自己的部落格，原來已經一個月沒有記錄了，哈哈，這到是真的可以證明部落格都是我自己親手寫的呢(因為最近才聽說有一種工作叫做部落格寫手)，回首看看這一個月，真是不知道自己做了什麼(當然是做了很多，但是都不記得了)，只知道每天都是有很多突發事件，每天都必須因應變化來調整未來發展的方向。

部落裡農民說：「我們只有當一天災民的權利」。是阿，我也是只有當一天災民的權利。雖然這一句開玩笑的話，卻聽得出其中的心酸，但苦難讓我們更加緊緊的連在一起，因為我們的家是要自己護衛的。

雖然沒有辦法慶祝光原一周年，卻不能說沒有慶祝的意味，即使莫拉克颱風幾乎將過去兩年的心血全部摧毀，卻不能撼動人們堅定的心。瑪納的班員在這一個災害中，以最快速度的決心繼續投入我們為生態保育而做的有機耕作、有機生活。

在一個星期六早上，獨自一個人，不用跟任何人說話，只有我與天主在一起，這真是一種極大的幸福。倒不是不喜歡跟人說話，而是我的工作既是天主所喜悅的，就需要時時天天主的指示，遵循祂所喜悅的，而不是我所喜悅的。依這祂所願意成就的，而不是我想成就的。這就需要時時想著天主。

原來所謂慶祝光原社會企業一週年,竟然是只有短短的幾句話而已