2012年4月16日
2012年2月27日
合作的基礎
合作? 這是一個有趣而且弔詭的字眼。合作的真義，如果用選擇題，或是用是非題，答對率應該是100%。但是真正的合作是什麼?恐怕可以用輪聞來討論了。patrick說，星展太大，不太想合作，而我認為大小不是只實體，而是視野。當然光原小到不足以評量銀行，但是合作的基礎，不應該只建立在實體上的相當。
昨天與銀行討論"合作"事項，當然彼此希望彼此拉抬，達到銀行在台灣立足的目標，銀行想要在台灣立足，因此成立台灣本地公司，而光原想要放眼世界，似乎在這個著眼點上，就已經不太一樣。
姑且不論銀行與光原合作的目標，從光原角度上而論，光原想要跟哪種類別的異業合作，在這次與銀行的合作討論中，我想要與"想要為台灣社會做些改變的人"合作。這個高調，常常讓我被打槍，因為改變可大可小。我最常聽到的是，"完成階段性任務"。聽來不錯，卻像是妥協。
妥協沒有不好，妥協是進步的一種方式，但使命就不能妥協。
日前，光原開股東會，好久沒有見到股東了。對於光原的股東，我有莫名的感激與尊敬，感激更多一點，我總希望可以為股東們做點什麼。雖然在business的世界裡，幫股東賺錢就對了，但是光原的股東卻不是指要求賺球，每一次開會，總會聽到沈董事說我們的農友賺的太少了，他建議換高單價品項，真是令人敬佩的董事。
合作，是基於彼此的利益，銀行與光原的合作，不一定將利益呈現在光原，也可以是呈現在農友身上。但對大部分的企業合作上而言，ㄊ們似乎很難理解這樣的事。
我所想的方式，有可能變成真的嗎? 或者我想的是天方夜譚呢?
昨天與銀行討論"合作"事項，當然彼此希望彼此拉抬，達到銀行在台灣立足的目標，銀行想要在台灣立足，因此成立台灣本地公司，而光原想要放眼世界，似乎在這個著眼點上，就已經不太一樣。
姑且不論銀行與光原合作的目標，從光原角度上而論，光原想要跟哪種類別的異業合作，在這次與銀行的合作討論中，我想要與"想要為台灣社會做些改變的人"合作。這個高調，常常讓我被打槍，因為改變可大可小。我最常聽到的是，"完成階段性任務"。聽來不錯，卻像是妥協。
妥協沒有不好，妥協是進步的一種方式，但使命就不能妥協。
日前，光原開股東會，好久沒有見到股東了。對於光原的股東，我有莫名的感激與尊敬，感激更多一點，我總希望可以為股東們做點什麼。雖然在business的世界裡，幫股東賺錢就對了，但是光原的股東卻不是指要求賺球，每一次開會，總會聽到沈董事說我們的農友賺的太少了，他建議換高單價品項，真是令人敬佩的董事。
合作，是基於彼此的利益，銀行與光原的合作，不一定將利益呈現在光原，也可以是呈現在農友身上。但對大部分的企業合作上而言，ㄊ們似乎很難理解這樣的事。
我所想的方式，有可能變成真的嗎? 或者我想的是天方夜譚呢?
開會是民主表徵，但開會也應該有遠景
瑪納的會員大會即將展開，一年的日子就這樣過去了，時間過的真快，它是如此負責任且毫不留情的過著。一年前上演的戲碼，好像是昨天才看過一樣。
去年會員大會提出的爭議性議題，預決算上沒有蓋章，而被質疑為報表有問題，3/4以上的理事及會員都認為只不過是一個小小失誤。但無法讓這些人信服，甚至向原民會及內政部舉發，引來不必要的誤會。雖是不必要的誤會，我們仍然要面對及處理。這也是天主給予磨練的一個機會。如今會員大會即將到來，我們也用謹慎的態度來面對這些工作。
在民主的過程及態度中，發言及行使權利是正常不過的事了，然而，什麼才是我們可以發言提出的問題呢? 是根據理智及智慧所提的問題? 我想當然不僅僅是這樣，但提出問題的態度，也應該是我們要提升的課題吧。會員沒有無上綱的權利，工作人員也不是你家請的下人。彼此的尊重，是最基本的態度。突然想到，總統是我親自用選票選的，所以我可以親自非常正當地質詢他? 這個是非題，我想沒有人不知道它的答案，但我們總以為自己可以。不，我們是有非常明確的制度在的。
瑪納是一個非常小的原住民組織，組成份子大都是農民，弱勢的農民。瑪納不是一個政治團體，瑪納要成為一個可以造福他人的家。瑪納的成長不是靠政府補助(當然政府或其他人的協助很重要)，而是靠瑪納中的每一個人。瑪納要成長，就是要不斷地學習成長，彼此扶持。扶持並不只是指揮別人做些什麼，顯示自己的知識，而是用自己的身體，讓令一個人依靠往上，這叫做扶持。
有人說瑪納給了人們什麼? 如果要人加入瑪納，可以得到什麼利益? 利益，乍聽之下，是一個非常世俗的說法，仔細想一想，其實也跟我們要追求推主是一樣的道理，握什麼我們要追隨耶穌呢? 祂給我們什麼利益呢? 是啊，我們都知道耶穌給我們的利益是什麼，但我們自己不要的。 那麼瑪納呢? 瑪納要給人的是什麼? 是一種可以追求利益的方法、工具、團體。這道理是一樣的。
我們知道耶穌給的是什麼，所以我們自由決定不要祂，因為得到祂之前，天主說的很清楚，你必須按照天主的旨意做事，如果不能，就無法進入天國。有時，我們罔自菲薄的認為，天主給的任務是艱難的，而放棄。
那麼瑪納呢? 人們先想，進入瑪納，我要得到什麼，不是自己想要的，便提出許多的理由來說明，尤其人們想從瑪納得到的是金錢。瑪納要給什麼呢? 在這裡，你可以學習找到喜樂，找到平衡與平安。
這個如天高的夢想，需要每一個人的付出與努力，如同我們的教會一樣，教育需要每個人的付出與努力，教會已給予每個人，他所需要的平安。
去年會員大會提出的爭議性議題，預決算上沒有蓋章，而被質疑為報表有問題，3/4以上的理事及會員都認為只不過是一個小小失誤。但無法讓這些人信服，甚至向原民會及內政部舉發，引來不必要的誤會。雖是不必要的誤會，我們仍然要面對及處理。這也是天主給予磨練的一個機會。如今會員大會即將到來，我們也用謹慎的態度來面對這些工作。
在民主的過程及態度中，發言及行使權利是正常不過的事了，然而，什麼才是我們可以發言提出的問題呢? 是根據理智及智慧所提的問題? 我想當然不僅僅是這樣，但提出問題的態度，也應該是我們要提升的課題吧。會員沒有無上綱的權利，工作人員也不是你家請的下人。彼此的尊重，是最基本的態度。突然想到，總統是我親自用選票選的，所以我可以親自非常正當地質詢他? 這個是非題，我想沒有人不知道它的答案，但我們總以為自己可以。不，我們是有非常明確的制度在的。
瑪納是一個非常小的原住民組織，組成份子大都是農民，弱勢的農民。瑪納不是一個政治團體，瑪納要成為一個可以造福他人的家。瑪納的成長不是靠政府補助(當然政府或其他人的協助很重要)，而是靠瑪納中的每一個人。瑪納要成長，就是要不斷地學習成長，彼此扶持。扶持並不只是指揮別人做些什麼，顯示自己的知識，而是用自己的身體，讓令一個人依靠往上，這叫做扶持。
有人說瑪納給了人們什麼? 如果要人加入瑪納，可以得到什麼利益? 利益，乍聽之下，是一個非常世俗的說法，仔細想一想，其實也跟我們要追求推主是一樣的道理，握什麼我們要追隨耶穌呢? 祂給我們什麼利益呢? 是啊，我們都知道耶穌給我們的利益是什麼，但我們自己不要的。 那麼瑪納呢? 瑪納要給人的是什麼? 是一種可以追求利益的方法、工具、團體。這道理是一樣的。
我們知道耶穌給的是什麼，所以我們自由決定不要祂，因為得到祂之前，天主說的很清楚，你必須按照天主的旨意做事，如果不能，就無法進入天國。有時，我們罔自菲薄的認為，天主給的任務是艱難的，而放棄。
那麼瑪納呢? 人們先想，進入瑪納，我要得到什麼，不是自己想要的，便提出許多的理由來說明，尤其人們想從瑪納得到的是金錢。瑪納要給什麼呢? 在這裡，你可以學習找到喜樂，找到平衡與平安。
這個如天高的夢想，需要每一個人的付出與努力，如同我們的教會一樣，教育需要每個人的付出與努力，教會已給予每個人，他所需要的平安。
2012年2月18日
行動，才能實踐夢想
最近林來瘋成了世界的頭條，也是大家街頭巷議的最正面的新聞。我不是一個追求新聞的人，但這新聞卻讓我注意，因為從始至今，對上帝的信仰及愛是林書豪人生中的首要重心，就算讓他擁有全世界，要取走他與上帝間的關係的話，那是不可能的。對我而言，這就是我最近5年來的信念，所有一切的成果，都是上帝的許可下，才能發光發熱。
這個事件不僅僅是林來瘋的個人努力，也證明美國是一個機會之城，鼓勵每一個擁有夢想的人，不管未來成功與否，實踐夢想是一個天職。如同聖經上說，天主給每一個人自由，讓他做他想做的事。
台灣因為少子化因素，加上開放大學成立，最近5年來，大學教育不斷地探討少子化之後大學的營運之道，及大學的退場機制，輔仁大學也不例外。年後有機會與學校幾位教授一起為了海外學習、多元探索連結到分律賓聖言大學交流，也聽到許多老師對於學校治理的想法及抱怨，大部分人總是有很大的理想抱負，卻因為上層的政策，導致許多學生、研究事務上的不足，或是競爭力降低。
從我的角度上來看，這不就代表上主給了我們機會，讓我們在這樣的環境中，取得改變現況的機會嗎? 古人說，中國人好為人師，一點都不錯。我們總是非常理智為認真的提出建言，卻希望別人來執行這些建言。如果學校是我們每一個人的，那麼每一個人都有責任、義務來使這個學校更好，這不是一個人或少數人的責任。如果是這樣的態度，我們也一定教不出有創造力的學生，也許我們教的出卓越的管理者，卻不見得教的出卓越的領導者。
上週光原開股東會，這一個第一個以社會企業為名，願意要給台灣社會企業立下標竿的社會企業，背後沒有耀眼金主的支撐，沒有大公司基金會的培養，有的只是幾個想為台灣社會寫下一點點影響力的青年人(創立時，平均年齡37.3歲)。這樣的豪氣與執行力，是我們想建立的。
光原股東會上，仍不免對於營運作出檢討，所幸在成立4年之後，終於損益兩平。最讓人感動的是，損益的討論，只佔整個股東會的一小段時間，大部分討論的是，我們要如何增加農民收益、如何納入無法在整個供應鏈上立足的小農，沈董事甚至認為要有自己的通路，才可以讓台灣這個島上的更多人，青年人成家立業，並且愛護它。沈董事是光原社會企業往前邁一大步的推動者，他不只協助光原社會企業站穩腳步，更希望以此為基礎，讓台灣的年輕人被看見、被培養。她很低調，卻不是在做慈善事業，該有的品質、規格要求一點都不馬虎，他認為台灣年輕台灣有實力做這些，他們要的只是一個機會。而他以自己的能力創造機會。
臉書(Facebook)創辦人祖克柏首度公開募資，他提到公司的5大核心價值，聚焦影響力、動作快、大膽行事、要開放、打造社會價值。我認為這是台灣大部分的中小企業所部會訂定的公司價值，因為台灣的中小企業是從代工起家，或許我們青年人應該要開始正視這個議題。創造社會價值中，他提到"臉書的存在不光是為了打造1家公司而已，而是讓這個世界變得更加開放和相連。我們期望每個臉書人，能每天聚焦在如何使所作所為替世界打造真正的價值。"這真正的價值就是不以己利的價值為目的，是愛的價值。
夢想可以每個人都有，但只有開始實踐夢想，夢想才得以實踐，這包括創造實踐夢想的環境。
這個事件不僅僅是林來瘋的個人努力，也證明美國是一個機會之城，鼓勵每一個擁有夢想的人，不管未來成功與否，實踐夢想是一個天職。如同聖經上說，天主給每一個人自由，讓他做他想做的事。
台灣因為少子化因素，加上開放大學成立，最近5年來，大學教育不斷地探討少子化之後大學的營運之道，及大學的退場機制，輔仁大學也不例外。年後有機會與學校幾位教授一起為了海外學習、多元探索連結到分律賓聖言大學交流，也聽到許多老師對於學校治理的想法及抱怨，大部分人總是有很大的理想抱負，卻因為上層的政策，導致許多學生、研究事務上的不足，或是競爭力降低。
從我的角度上來看，這不就代表上主給了我們機會，讓我們在這樣的環境中，取得改變現況的機會嗎? 古人說，中國人好為人師，一點都不錯。我們總是非常理智為認真的提出建言，卻希望別人來執行這些建言。如果學校是我們每一個人的，那麼每一個人都有責任、義務來使這個學校更好，這不是一個人或少數人的責任。如果是這樣的態度，我們也一定教不出有創造力的學生，也許我們教的出卓越的管理者，卻不見得教的出卓越的領導者。
上週光原開股東會，這一個第一個以社會企業為名，願意要給台灣社會企業立下標竿的社會企業，背後沒有耀眼金主的支撐，沒有大公司基金會的培養，有的只是幾個想為台灣社會寫下一點點影響力的青年人(創立時，平均年齡37.3歲)。這樣的豪氣與執行力，是我們想建立的。
光原股東會上，仍不免對於營運作出檢討，所幸在成立4年之後，終於損益兩平。最讓人感動的是，損益的討論，只佔整個股東會的一小段時間，大部分討論的是，我們要如何增加農民收益、如何納入無法在整個供應鏈上立足的小農，沈董事甚至認為要有自己的通路，才可以讓台灣這個島上的更多人，青年人成家立業，並且愛護它。沈董事是光原社會企業往前邁一大步的推動者，他不只協助光原社會企業站穩腳步，更希望以此為基礎，讓台灣的年輕人被看見、被培養。她很低調，卻不是在做慈善事業，該有的品質、規格要求一點都不馬虎，他認為台灣年輕台灣有實力做這些，他們要的只是一個機會。而他以自己的能力創造機會。
臉書(Facebook)創辦人祖克柏首度公開募資，他提到公司的5大核心價值，聚焦影響力、動作快、大膽行事、要開放、打造社會價值。我認為這是台灣大部分的中小企業所部會訂定的公司價值，因為台灣的中小企業是從代工起家，或許我們青年人應該要開始正視這個議題。創造社會價值中，他提到"臉書的存在不光是為了打造1家公司而已，而是讓這個世界變得更加開放和相連。我們期望每個臉書人，能每天聚焦在如何使所作所為替世界打造真正的價值。"這真正的價值就是不以己利的價值為目的，是愛的價值。
夢想可以每個人都有，但只有開始實踐夢想，夢想才得以實踐，這包括創造實踐夢想的環境。
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