2008年12月31日

from fear to strength

From the stupid letter to now , only 3 days past. I have something in my heart fully, I do not know what happen.

Actually, this christmas I attend 3 mass in UK, but I fell so empty in my heart, I was very much fair.

This Year , I had very stressfull life, I found roseary making me come down and feel peacful, saying the roseary give me strangth, evenI have to hold roseary to sleep. but I still can feel God is with me.

But last one month, special this 3 masses, I was felt empty like . I did not know where is my soul, I could not feel myself, when I was in UK, I completly not had any desire to touch the roseary. I did not want to say roseary. Even come back to Taiwan, the stuation was not improve.

It is strange, today I decide to stay at home whole day, to be with myself, After being at home whole day,I feel better and better, after chatting with you, and finish the shower,

I decide be with God and celebrate the new year eve. then the mircle happen, I feel God with me. The empty feeling gone, also full fill the new life feeling.

I want to say, thank you very much.

原來自己是這樣--2008 誇年

以為自己根本不在乎跨年這種事,這是小孩子的遊戲,原來自己這樣。但是為什麼我喜歡新曆年的前夕,而不是喜歡除夕呢? 或許是跨年已經被塑造成一種沒人陪會悲傷的感覺。

自從開始寫網誌,才知道常常有這種感覺,叫做原來自己是這樣。原來自己很喜歡結束的感覺,現在我才明白,為什麼我喜歡看連續劇的結局最後一集,因為這樣有鬆了一口,還有結局就算有伏筆,我們也知道還有一段時間才會有進展,所以人們也也一個緩衝的時間。常常寫網誌時,就會不自覺寫上原來我是.......

那一天柏實理說;他跨年前一小時會祈禱,然後 12點倒數,這倒是跟我今天的情況一點點類似,當然 功力高深的人,紅塵中也可以祈禱,今天覺得最後一天自己保守,與天主在一起,真是一個不錯的方式,難怪葉老師每年除夕帶家人去爬聖母山,如果一整年都在外面征戰,我也會選擇這種方式來跨年。任何人都只是附屬,只有自己最真實面對一切,唯有天主是與我們一起的。

2008年跨年,今年沒有一個人在台灣,boss in india,jiji in England, inna in USA, selemoni 在Terry 家(如果這句寫成英文 Selemoni in Terry, 哈哈哈真是好笑 ),只有我一個人在台灣,還好今天我沒有跟宋夫人一起跨年,不然我一定不會有這樣的覺察。

在印度及英國時,心理一直反抗必須面對的問題,所以就一直覺得問題未獲解決,我心裡一邊,期待天主的救援,一邊又不相信天主的奇蹟,我卻仍一直等待奇蹟出現,當我決定迎戰時,好像天主也就位了。天主ㄚ! 你真可憐,一個高高在上的君王,卻被我這小小俾女使喚來,使喚去。

天主,感謝讚美祢,我知道要感謝你,卻不知讚美的真是意義是甚麼?

2008年12月30日

有機是一個系統概念,一種生活方式--社會企業也是

有機是一種系統、一種生活方式
有機是一個系統,因此在有機栽種的過程中,是可以加入一些相輔相成的。在栽種的同時可以做其他的養殖或培育,應該是一個不錯的idea。這在一開始規劃時的想法是我們為了生計,我們不要開發大片土地,土地開發所帶來的環境破壞,已經帶來環境反撲的浩劫,我想改變過去是實施慣行農法的土地上,改為有機耕種的方式,讓更多人原住民有機會再一次以珍惜自己的土地的方式來維護自己的土地、維護文化家庭,並帶來自己的經濟體。
這只是一個想法的原型。
山上保留地大片開發的限制,因為是小塊土地,所以單一經濟規模不足,必須以整個部落為規模才能有所經濟規模。打造生態村,才是在部落創造不能機會,如果我們在部落創造一個自給自足的經濟圈,這樣部落就會平衡,而且這個經濟主體也要與市場競爭,這樣部落不會受到金融風暴這樣的萬在事件影響,更不會在金融風暴中成為第一個受害者。


所以我們的社會企業是一種系統的概念,不只是一種商品,社會企業在解決人的問題,而人的問題絕不可能是創造一種商品就能解決的。

組織管理

經過了8個月租地雇工的專案,就社會福利的上的以工作型態來扶植原住民的農業知識與水準,原來以為多元就業可以協助,現在卻是8個月都靠自己,這也是最大的壓力來源。

就經濟成效上而言: 南三村的收獲成效,我們真是陪大了,大約賠了100萬,但是就社會效益來說,有10公頃筍園拿到歐盟及美國驗證,有1.5公頃土地已經進入驗證程序,有10人準備進入有機耕作,我們創造了5 人工作機會,1.5公頃的土地回復不用農藥的階段,更大的是後面會有更多的人願意以維護土地的方與土地建立永續關係。

所以組織管理上,有人認真,有人偷懶,所以在管理上也面臨要不繼續聘用的問題,就社會福利上是要得的,就business上答案很簡單-- 不要。 但是山上的原住民就只有這麼多,如果都不滿意,就不要做了。

如何使更多的人加入這個運動,讓更多土地回復的運動,使更多人願意支持這個運動,我該如何做呢? 這應該訴求NPO 或是 用收益來運轉這個運動。

募款--社會企業要募款嗎?或是這就是行銷的一部分

資金是企業運作最重要的介質,而且是一定要的。人員可以更換,資金可以變大變小,卻不能沒有。對NPO來說,資金卻是最不被考慮的。

對企業來說,enterprise就是以資金賺錢,所以萬事俱備,錢就是東風,所以似乎被提及的只有錢。而NPO先看有沒有正確的使命。

我們在莽莽撞撞中開始了社會企業,也因為已經開始,所以必須開始後才找資金,這是很危險的事。

募款的過程也是一種學習,我是單刀直入,就直接跟基金會提出我的需要,但是我也應該要知道基金會需要甚麼?並且替基金會想到些甚麼,其實基金會希望NPO找他們的時候是以合作的型態,而不是以資助的型態,所以必須要有賣點、話題、具體作法。

2008年12月27日

英國社會企業--DTA Development Trusts Association

DTA 的主要目標是以社區發展為主,協助社區發展商業(enterprise),商業行為的目的為維持組織本身的營運,他們較多稱之為community enterprise,而不是 social enterpeise 。DTA組織 包含英國、SCOTLAND、WALES三個地方,目前在英國有超過 500個會員組織。DTA成立於1994年,為了協助社區發展,他們發展了很多的實用教材。

在DTA組織中很重視組織發展,,並且對於社區中的貧窮問題特別重視。DTA認為帶領組織的key point 是"can do" 、 change。 (patrick 說很像Obama的競選口號,我們要學Obama 嗎? 哈哈 DTA早在1994 年就成立了。不過願意改變及相信自己的能力一直是瑪納所要強調的。)組織本身對社區環境改善有強烈的義務感,因此DTA協助社區組織以自身的資源發展community enterpeise。

DTA協助大部分的社區組織利用現有的資源,例如閒置空間來經營coffee shop、或是空間共享,所有的盈餘將全部用到組織發展上。也有一些組織他們用營運計畫向銀行貸款,就像是一般的企業營運計畫,例如平價住宅、旅館之類的計畫,唯一不同的是所有只有一些特定的銀行會貸款給社會企業,組織的營收將是全部歸為組織所有,作為組織發展之用。

社會企業的形態有
* 財務有關-- 大家最熟悉的鄉村銀行,在台灣儲蓄互助社的功能與鄉村銀行類似
* 降低失業有關-- 就業中途站、職業訓練、小額貸款、雇用失能者、提供日托
* 健康預防-- 未成年母親、親職教育、健康飲食、另類療法
* 教育---終身學習、早期療育
* 降低犯罪--
* 公共環境維護與改造
* 大眾運輸--公車、郵局、提款機
* 社區凝聚力--社區會議、論壇



Fit for the Purpose

DTA healthcheck for community ordanizations

DTA 的 healthcheck
(1) 組織的健康管理單
(2) 誰該屬於核心團體成員
(3) 應準備的文件
(4) healthceck 程序
* 組織合作
* 營運財務計畫
* 財務管理
* 夥伴關係的執行
* 政策與執行

2008年12月15日

有關網站及部落格設置

當我跟許多朋友介紹我的服務及產品時,大家都習慣問你有網站貨是部落格嗎? 尤其是不太熟的朋友或是不想跟你打交道的朋友,網站變成一個衡量你的能力與誠信度。

對於很支持的朋友,也是會問一樣的問題。因為她們真的希望從部落格或網站中更加認識我們。所以往往被問到這類問題時,就顯得很不好意思。因為我們沒有人寫部落格;因為經費因素,我們的網站更新速度太慢,網站真的很重要嗎? 它會增加我們多少的收益呢?但是當大家都在問時,我們是不是應該要做呢? 因為這對我們的評價是正面的提升。

網站有他一定的資訊,且資訊是正式的,部落格有媒體自由的感覺,它可以是任何形式的,當然部落格也可以經營的像網站。

對我目前最大的問題是,我沒時間寫部落格,同事要寫部落格,是不是也應該要有組織的寫,不然都是一些很簡短的事,寫久了也就不新鮮了,因為小事不斷,大事不生。會部會以後變成要僱用一個人寫部落格? 現在的我對金錢真是太敏感了。

但是網站及網頁的製作與維護市一筆大開銷,少則3萬多則10萬,端看我們所以要求的品質。

2008年12月12日

關於租地雇工

帶領農民也可以像工業工廠一樣嗎? 人只不過是所有流程中的的一個步驟,那麼這是我要的嗎?

蕷雲在工作過程中一直狀況不斷,工作時間不確實記錄,上周又有拿走資材卻不交給班長。連議員都已經來跟我說,玉雲腳踏兩條船。這對批評自己族人來說,是很嚴重的。我想這也是要處理的事。

他跟其他班員也不合,一直不斷去上課,卻不願意實際的在田間工作,導致這些問題的背後真正原因是什麼呢?他的住家真是家徒四壁,說真的她的家庭狀況真的不好,不了解為何他不願意認真工作。 她對他女兒是十分關心的,他對女兒學校的責任,他也十分認真,他有喝酒的問題,是不是喝酒後就會產生這些問題。班員說,他會找人喝酒。找人--這兩個字在漢人文化中的解釋不知道跟鄒族一樣嗎?班長跟玉雲一直有問題,可是當我支持班長,要他跟玉雲說清楚,他卻又不忍心這樣做。大家都不要做壞人,我也是嗎? 還是我沒時間?

社會企業的營運,不脫企業的模式,因此依些基本的管理模式也是不會有太大改變。但是NPO就是以人為主,所以引導人逐漸回歸到社會是我們的目標,不管花了多少的資源會是社會資源,這就是NPO,但是社會企業不可以用這種方式做,不然一定會倒。

目前我們就是面臨這樣的困境,要如何突破呢?或是說有人就是不可能進入社會呢? 有這種可能嗎?

租地雇工是我一直堅持的法,因為這個想法非常的NGO。租地雇工造成我今年很大的資金缺口,是因為租地雇工可以維持一定水準的品質,在工作過程中學習,給予班員信心。南三村是沒有農業的,就算有也是零星並且大部分都是漢人種的(真不知道鄒族人如何生存?),如果說保價契作,大概也不多人願意加入吧,更何況品質一定是不一致。這些都是事實,但是資金缺口也是事實,我要如何解決呢?

當初在評估他們的工作機會時,是以願不願意加入及對有機農業的興趣,經過了8個月的經驗,當時對租地雇工的評估太過簡單,但是基於農民對農業的信心不足,如果只是單純的收購,他們的產量不足,一定會影響繼續前進的信心。

農民需要上課+實作+獎罰制度+對政套制度的了解
其實我們目前的設計結合了農會及合作社的功能,但是為何沒有人做這暸個部份的結合?
或許我該先了解農會的運作吧? 這是我的下一個功課。

2008年12月7日

收到進貨單

送貨單上記載的明確的進貨數字,不得不佩服 patrick,他把所有的進帳記的清清楚楚。這上面的數字才是社工員要分析的數字,這些數字中,最重要的並不是記載著光原賺了多少錢,而是每一位我們所選的斑員她們每一位目前的狀況,這些狀況是不是反映了斑員的實力、農業技巧...等訊息? 這些都跟其家庭、夫妻及個人特質有關係。我們的社會企業的使命也在這裡。

如果瑪納與光原不做這個專案,這些農民現在會如何? 記得今年5月以前,天和要與我們合作提供種苗資材,農民一直等著,透過的言語是--我們一直在等。但是也有種苗到了,卻等了一個月沒有做的也有。也有非常的努力,卻被颱風免費買走了。有些人總是怪罪別人,有些人總是歸罪自己,然而不管是哪一類型的人,都是組織的一份子,都是有貢獻,但不能讓組織沒有制度而倒,光原更是必須成功才能證明這個modle是可行的。

2008年12月6日

一個令人佩服的社會企業勇敢創新點子--把水留下來


像沙漠一般的環境型態
BOSCO GRAMIN VIKAS KENDRA (BGVK)

這個位於印度中部,距離孟買六小時車程的地方,靠近PUNE,在Amednagar District. 這裡主要依靠農業為生,平均每日薪資不到1美金。但這個地區位於高地上,許多企業在這裡設置風力發電設備,然後把電賣給政府。

這裡的氣候很像沙漠,平均氣溫非常高,一年降雨量約 ,即使是較為濕潤的11月,濕度都只有33度左右。大雨一下一年可以耕種的季節很短。大雨下過後,大雨很快就將雨水蒸發了。沒有水是這裡生活條件、農業無法發展的主因。目前這個留住水的計畫,已經在這裡的17個村莊進行,政府也慢慢的接受這個

Br. Alex 在這裡工作了26年。為貧窮的農民工作是他一直很做的,一開始農民一直要求Br. Alex可以借給他們錢,讓他們可以挖井取水。印度有一種行業叫做 " 聞水人" 他們有能力知道地下哪裡有水,據說這是一種通靈的功能。但是Alex知道,如果水不流下地下,地下不會有水,就算挖井也不一定有水,更何況如果大家都挖井,水很快就沒有了。

他說,沒有水,也是沒有衛生、生活,這是一個沒有終點的惡性循環。因此他想只有把水留下來才能解決所有問題。他想如果可以讓水在地面旅行的時間更久一點,水就可以讓地面吸收的機會更多,於是他利用地勢之便,請當地人在地面上挖淺溝,使下雨時可以讓與流經這些溝,讓水流經地面的時間是原來距離的3-4倍,並在溝上建立bridge(類似水門功能),讓水可以有更多得阻礙,並在最後一場雨時,將雨留在溝內,讓雨水留在被bridge所阻擋的溝內。

這些溝都是由當地居民自己出工挖掘,Br. Alex 提供必需的材料,並將挖出的石頭散布在山坡上,讓下雨時,雨水流經石頭處,有機會被阻擋一下,有機會在石頭邊生長樹木。

這個方式不僅不破壞環境,並且是以當地居民可以完成的方式進行,目前已經在17 個村莊進行工作。村莊中也開始有農業的規劃,初期以種植牧草為主,現袃已經有茄科、麥、玉米、甘蔗等植物。
BGVK目前訓練中心為主,並且繁殖羊及雞,然後將小羊、小雞交由當地農民豢養,畜牧業較能適應當地的環境,並且種植農業則配合留水計畫並行。
經過這些年,開始有較多水的水井產生,沙漠變成綠洲。

2008年12月5日

何謂平台?

公益CEO CLUB的聚會又提到平台,教育部希望做一個平台。為什麼大家都想作平台,其目的是什麼呢? 平台的壽命又應該持續多久就做正常呢? 如果平台指是一個創造大家比次認識的機會,那呢這個平台的壽命界不會太長。因此,必須是一個施與受的雙方意願是較為平等或是接近。但是,總是看到需求的一方更為積極一些。

念珠的力量—天主力量的傳遞介質

今年的失望來自於我的驕傲、自以為是,我以為我有了全世界,我以為我可以向前大步邁進,我以為天主以成功讓我知道祂是如何愛我。但事情不是這樣的。

若水事件的發展讓我失敗、跌落、痛苦、灰心、放棄,唯一不放棄我的是天主。我從不曾過規律的教友生活,我的靈修生活是靠我的生活經驗累積的反思,我不曾真心的敬拜過聖母及玫瑰經,但天主仍以我的方式讓我切切實實的感受到祂的關愛與臨在。

在一次空虛的經驗中,我幾乎懷疑自己會不會有自殺的勇氣與可能,這個念頭讓自己下了一大跳,我想我需要一個祈禱的地方,我回到家佈置了一個祈禱的地方,把燈調暗,把聖母放在案上,我坐在聖母面前祈禱,就短短的五分鐘,我的空虛不見了,我感受到滿屋的安全,我無法解釋,卻是真實存在的發生了。

昨天我一直無法得到UK的音訊,我想現在OFFICE的經濟狀況並不好,如果不是安排好参訪行程,真是不應該浪費錢,因為這些錢都對目前的現金週轉有很大的幫助。我是不是應該放棄去UK呢?

去UK並不是一種虛榮,我想並不是一個比賽我就想要得到這個名聲,而是我目前正在做的事除了幫助原住民、讓機構可以生存下去,我們應該為將來的人付出些什麼呢? 我們可以的貢獻是什麼呢? 我想知道UK的SE發展的軌跡。

我想要維持第一名,並且以第一名的經驗使更多人投入,如果投入SE的門檻不高,是不是可以鼓勵更多人把創新的想法實踐。並且不害怕。

正要放棄,在洗澡的時候這樣想,祈禱天主的指引,然後我收到了UK的好消息,天主就在我家裡,你必須相信天主早就已經允諾你了。

2008年12月4日

宗教的力量,那是天主的愛

為什麼人到最後,總是說「借助宗教的力量」。其實並不是借助宗教的力量,而是天主一直在我們身邊看顧我,而我們時時忘了他的存在,甚至總是忘了他的愛,只有當我們遍尋不著助力時,才以為「祂幫了」我們。他從不曾想到幫,因為祂是父,我們是子女,哪有幫的道理,只因我們不信,只因祂總是縱容我們的任性行為。
當我想放棄時,他就派遣天使與貴人協助我,讓人以為總是藉著宗教的力量得以重生,重生是真的,宗教力量那是天主愛的實際展現。